금주성경공부교재

16-06-29 13:40

16년 7월 3일 주일성경공부교재

동부교회
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심판 날에도 두렵지 않은 사람  오바댜 1:15~21

인도자를 위한 예화

하나님의 심판과 구원에 대해 생각하고 설교할 때면 어릴 적 설교 시간에 들었던 한 예화가 생각납니다. 한 사람이 광활하게 펼쳐진 메마른 풀밭에 서 있는데, 풀밭 한쪽에서 불이 났습니다. 불은 바람을 타고 그 사람이 서 있는 곳으로 번져 갔습니다. 이때 설교자가 회중에게 이런 질문을 했습니다. “이런 상황에서 그 사람이 불길을 피해 구원을 얻을 수 있는 방법은 무엇일까요?” 질문을 던진 설교자는 이에 대한 답을 하나씩 제시했습니다. “첫째, 풀밭이 끝나는 지점을 향해 빠르게 달려가는 방법입니다. 하지만 그 방법은 실패할 것입니다. 자신의 위치가 어디인지 알 수 없을 뿐 아니라 불어오는 바람의 속도를 앞지르기 어렵기 때문입니다. 둘째, 풀밭 위로 솟아오르는 것입니다. 하지만 그것은 특별한 구조대가 오지 않는 한 불가능한 방법입니다. 마지막 방법은 자신 주변에 불을 내는 것입니다. 그리고 바람의 반대 방향으로 잠시 피해 있으면 불은 풀밭을 태우고 바람의 방향을 따라 번져 나갈 것입니다. 그는 이미 불타 버린 풀밭, 다시 말해 더 이상 태워질 것없이 불타 버린 풀밭에 서 있으면 불이 난 풀밭에서 구원받을 수 있습니다.” 
설교자는 그 예화를 마무리하며 불타 버린 풀밭은 바로 예수님이며, 또한 예수님의 십자가라고 이야기했습니다. 

본문 읽기 
성령 안에서 오바댜 1:15~21을 함께 읽습니다.
“내 눈을 열어서 주의 율법에서 놀라운 것을 보게 하소서”(시 119:18).
 
성령의 조명하심과 인도하심 없이는 말씀의 의미를 제대로 깨달을 수 없습니다. 본문을 읽기 전에 인도자는 위의 시편 말씀을 상기시키며 성경의 저자이자 최고의 스승이신 성령 안에서 가장 겸손한 마음으로, 갈급한 마음으로 말씀을 읽도록 소그룹 구성원들을 일깨웁니다.

배경 이해하기 
오바댜는 남 유다의 예언자이며, 예언서의 명칭입니다. 그 이름은 ‘아바드’(섬기다)와 여호와 하나님을 의미하는 ‘야’라는 두 히브리어의 합성어로, ‘하나님의 종’, ‘하나님을 섬기는 사람’, ‘하나님의 예배자’ 등의 의미를 갖고 있습니다. 오바댜는 에돔과 이스라엘을 향해 하나님의 마음으로 말씀을 선포했습니다. 에돔은 이스라엘과 관계있는 나라입니다. 에돔 족속의 조상은 에서로, 그는 야곱의 형제입니다. 에돔은 이스라엘과 형제 나라였지만, 이스라엘이 환난을 당하고 멸망당할 때 도움이 되기는커녕 열국과 연합해 이스라엘을 침략했습니다. 그리고 하나님 앞에서 스스로를 높였습니다(1:3~4). ‘교만’으로 번역된 히브리어 ‘제돈’은 ‘끓는다’라는 의미를 가진 단어입니다. 이는 스스로의 자만이 ‘물이 끓어 넘치는 듯했다’라는 뜻입니다. 에돔은 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본임(시 111:10; 잠 9:10)을 깨닫지 못했으며, 하나님이 믿는 자들에게 ‘오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 하나님과 함께 행하는 것’(미 6:8)을 원하심을 알지 못했습니다. 그리고 교만이 멸망의 선봉(잠 18:12)인 것과 미움이 다툼을 일으킨다(잠 10:12)는 것을 깨닫지 못하고, 삶 속에서 사랑을 실천하지 않았습니다. 이러한 이유를 들어 오바댜는 에돔의 멸망을 예언함과 동시에 하나님이 만국을 벌할 때 하나님의 백성 이스라엘이 회복될 것을 예언했습니다. 

본문 이해하기 
본문 속에서 빈칸에 알맞은 단어를 찾아 기록하고 그 의미를 생각해 보세요.
(개역개정)

1. 여호와께서 만국을 ( )이 가까워졌습니다. 그날에 사람은 ( ) 대로 받을 것이니 그 행한 것이 자기 머리로 돌아갈 것입니다(1:15).
2. 여호와의 심판 날에 오직 ( )에서 피할 자가 있으리니 그 산이 ( )할 것이며, ( )은 자기 기업을 누릴 것입니다(1:17).
3. 여호와의 심판 날에 ( )이 시온 산에 올라와서 에서의 산을 ( )하리니 나라가 ( )께 속할 것입니다(1:21).

정답) 1. 벌할 날, 행한 2. 시온 산, 거룩, 야곱 족속 3. 구원받은 자들, 심판, 여호와

(우리말성경)
1. 모든 민족들에게 ( )이 가까워졌습니다. 그날에 사람은 ( ) 행실 대로 받을 것이니 그 행한 대로 자기 머리로 돌아갈 것입니다(1:15).
2. 여호와의 심판 날에 ( )에서 피할 사람이 있고 그곳은 ( ) 곳이 될 것이며, ( )은 자기 유업을 차지할 것입니다(1:17).
3. 여호와의 심판 날에 ( )이 시온 산에 올라와서 에서의 산을 다스리고 나라는 ( )의 것이 될 것입니다(1:21).

정답) 1. 여호와의 날, 행한 2. 시온 산, 거룩한, 야곱 족속 3. 구원자들, 여호와

인도자를 위한 본문 연구
본문 연구 1: 여호와가 만국을 벌할 날이 가까웠다(15~18절)

하나님은 모든 민족을 심판할 날을 정하셨고, 그날이 다가오고 있음을 선포하십니다. 심판의 대상은 하나님의 백성을 포함한 모든 나라이며, 심판의 기준은 ‘행한 대로 받는다’입니다. 사람은 하나님의 뜻과 방법대로 행했는지 아니면 그 뜻과 방법과 상관없이 행했는지에 따라 심판받습니다. 에돔은 하나님의 뜻과 방법을 따르지 않고 회개도 하지 않았습니다. 교만한 마음을 품고 형제 나라인 이스라엘을 적군의 손에 넘겨주었습니다. 하나님이 택하신 이스라엘은 하나님의 은혜를 입었지만, 하나님의 법을 따르지 않고 하나님과의 언약을 스스로 파기했으며, 그분을 떠나는 죄를 범했습니다. 그 결과 하나님의 심판을 받았습니다. 성경은 하나님의 심판이 어떻게 이루어진다고 말합니까? 하나님이 정의를 행하심, 의롭게 심판하심, 하나님을 알게 하심, 공의를 선포하심, 악을 흩어지게 하심, 선악 간에 심판하심, 세계의 거민이 의를 배우게 하심, 불과 칼로 죽이심, 말씀으로 심판하심, 권세를 빼앗고 끝까지 멸망시키심, 선지자들로 치고 입의 말로 죽이심, 발하는 빛처럼 심판하심, 마지막 날에 심판하심, 진리대로 심판하심, 율법으로 말미암아 심판하심, 죄를 밝히 드러내심, 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판하심 등입니다(창 18:25; 시 9:4, 16; 50:6; 잠 20:8; 전 12:14; 사 26:9; 66:16; 렘 48:47; 단 7:26; 호 6:5; 요 12:48; 롬 2:2,5,12; 딤전 5:24; 계 20:12). 

본문 연구 2: 나라가 여호와께 속하리라(19~21절)

하나님은 교만하고 폭력적인 에돔의 회개가 온전치 못했기에 그들은 징벌을 받아 멸망하게 될 것이라고 선포하십니다. 그들은 하나님의 거룩한 산을 점령한 후 잠시 승리의 잔을 마실 뿐, 곧 하나님이 주시는 심판의 잔을 마시게 될 것입니다. 그리고 야곱 족속, 곧 이스라엘은 하나님의 다스리심이 온전히 이루어질 ‘시온 산’으로 피해 자신들의 예전 모습을 회복하게 될 것입니다. 나아가 하나님 안에서 구원받은 야곱 족속은 심판의 불이 되고, 요셉 족속은 심판의 불꽃이 되어 지푸라기가 되어 버린 에서 족속을 불사르게 될 것입니다. 그래서 이스라엘은 옛 땅, 곧 유다 지파의 소유였던 세 지역인, ‘남방’이라고 알려진 ‘네겝’과 ‘평지’라고 번역된 ‘쉐펠라’와 베냐민 산지를 완전히 회복할 것입니다. 하나님은 약속하신 것을 반드시 이루시는 분입니다. 세상 모든 나라는 결국 하나님의 심판과 다스리심을 받게 될 것입니다. 모든 나라와 열방이 하나님께 속했기 때문입니다. 또한 요한계시록에 기록된 하늘의 큰 음성들이 그대로 이루어질 것입니다. “세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다”(계 11:15).

 

묵상 포인트 

하나님이 온 세상을 벌하실 날이 다가오고 있습니다. 그날에는 모두가 행한 대로 심판받을 것입니다.하지만 구원받는 자들도 있습니다. 우리는 심판의 날을 기억하며 주님께 피해야 합니다. 그러면 주님과 함께 세상을 심판하는 자리에 앉게 될 것입니다. 

▶ 나에게 주시는 메시지
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1. 어떤 사람이 하나님의 심판 대상인가요?(참조, 롬 1:28~32; 3:23) 나는 거기에 포함되지 않는지, 어떻게 그 심판에서 벗어날 수 있는지 나누어 보세요. 
성경은 죽음 후에 심판이 있다(히 9:27)고 분명히 말합니다. 심판은 세계, 만민, 열방, 세상에 속한 자, 의인과 악인, 거만한 자, 어리석은 자, 모든 행위와 모든 은밀한 일, 점치는 자, 간음하는 자, 거짓 맹세하는 자, 품꾼의 삯에 대해 억울하게 한 자, 과부와 고아를 압제한 자, 나그네를 억울하게 한 자, 하나님을 경외하지 아니한 자, 살인한 자, 형제에게 욕하는 자, 하나님의 독생자 이름을 믿지 않는 자, 예수님을 저버리고 그의 말씀을 받지 아니하는 자, 고집스럽고 회개하지 아니하는 자, 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 자, 음행하는 자, 긍휼을 행하지 아니하는 자, 서로 원망하는 자, 탐심의 말로 이득을 삼는 자, 범죄한 천사, 불의한 자, 경건하지 아니한 자, 많은 물 위에 앉은 큰 음녀, 땅을 더럽게 한 큰 음녀들에게 행해집니다. 이를 보면 우리도 이 심판을 피할 수 없으며, 하나님의 긍휼이 절대적으로 필요한 존재임을 깨닫게 됩니다. 그리고 나아가 예수님의 은혜로만 심판을 피할 수 있음을 인정하고 감사하게 됩니다.

2. 하나님께 구원을 받았을 뿐 아니라 세상을 심판할 권세까지 받은 사람으로서 어떤 모습과 태도로 살아가야 할까요?
성경에는 ‘심판의 주체’가 창조주요, 구원자요, 하늘에 계신 아버지 ‘여호와 하나님’이시고(창 18:25; 대상 16:33; 욥 9:15; 시 7:8; 전 12:14; 롬 14:10; 히 12:23; 계 6:10) 하나님의 아들이신 예수 그리스도이시며(요 5:22; 롬 2:16; 고전 4:4; 고후 5:10; 딤후 4:1; 계 19:11), 나아가 구원받은 자들, 예수님을 따르는 자들, 보좌에 앉은 자들(옵 1:21; 마 19:28; 계 20:4)이라고 기록되어 있습니다. 성경은 삼위일체 하나님의 심판하심 외에 구원받은 자들에게 심판하는 권세가 있다고 말합니다. 하지만 우리 자신의 믿음과 삶을 돌아보면, 우리의 모습이 너무도 부족하기에 이 일이 두려운 일이라고 생각하게 됩니다. 그럼에도 이 일은 그리스도인이 감당해야 할 특권입니다. 우리는 “너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐?”(벧후 3:11)라고 물었던 베드로의 질문과 답변을 깊이 생각해야 합니다. 그리고 거룩한 행실과 경건한 삶의 모습으로 하나님의 날이 임하기를 바라보며 그날을 간절히 사모하는 자로 살아가야 합니다(벧후 3:11~12).

기도문 
심판받아 죽을 수밖에 없는 죄인이 구원받는 길은 오직 주님께 있음을 믿고 주님의 날개 아래로 피하며 천국 백성답게 살아가게 하소서. 

▶ 나의 기도문
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